A.只有具有先進理論，才能做到一切從實際出發(fā)、實事求是
B.認識隨著實踐的發(fā)展不斷深化
C.先進的科學的社會意識對社會存在起推動作用
D.把握聯(lián)系的多樣性對于正確認識事物具有重要意義
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A.客觀事物是不斷運動變化的
B.人的認識隨著實踐的發(fā)展不斷深化
C.意識的能動作用是無限的
D.自然界的存在與發(fā)展是客觀的
A.實踐是認識發(fā)展的動力
B.實踐是認識的來源
C.真理具有客觀性絕對性
D.認識推動事物發(fā)展
A.認識的反復性和目的性
B.認識的無限性
C.實踐是不斷發(fā)展的，認識是反復多變的
D.真理的客觀性、條件性
A.人們對客觀世界的認識是不斷深化和擴展的
B.新的認識工具和手段能夠推動認識的發(fā)展
C.實踐中的新問題推動認識的發(fā)展
D.物質(zhì)和意識相互依賴不可分離
A.人們改造客觀世界的活動
B.客觀的物質(zhì)性活動
C.有目的、有意識的能動性活動
D.社會性、歷史性的活動
最新試題
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
運用實踐的相關知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設工程的實施過程。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學實踐，在我國空間實驗站技術方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料，運用“實踐是認識的基礎”知識分析三位科學家的科學實驗過程。
運用實踐的觀點，分析我國科學家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關道理的？