2009年7月22日上午，人們根據(jù)國際天文聯(lián)合會(huì)和紫金山天文臺(tái)的預(yù)測，觀測了百年內(nèi)最為壯觀的日全食天象。國際天文聯(lián)合會(huì)和紫金山天文臺(tái)對(duì)日全食天象的準(zhǔn)確預(yù)測，說明了（）
①世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物
②意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界
③人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
④意識(shí)是客觀存在的正確反映
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
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下列與右邊漫畫所表達(dá)的哲學(xué)道理不一致的是（）
A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
B.讀萬卷書，行萬里路
C.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟
D.臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)
2009年12月14日，國務(wù)院常務(wù)召開會(huì)議，會(huì)議要求在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，加快保障性住房建設(shè)，加強(qiáng)市場監(jiān)管，穩(wěn)定市場預(yù)期，遏制部分城市房價(jià)過快上漲的勢頭。針對(duì)我國樓市的不斷變化，國家對(duì)房價(jià)由過去的“穩(wěn)定”到“抑制”，再到現(xiàn)紅的“遏制”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）
①主觀與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一
②矛盾具有普遍性
③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的
A.①②③
B.②④
C.①③
D.①③④
漫畫《妙筆生花》主要告誡我們（）
A.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有促進(jìn)作用
B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，求真務(wù)實(shí)
C.要用發(fā)展的眼光看問題，樹立創(chuàng)新意識(shí)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和根本動(dòng)力
A.意識(shí)活動(dòng)缺乏主動(dòng)創(chuàng)造性
B.人們的意識(shí)無法預(yù)見未來
C.意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在
D.人的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展
我國長江和黃河的真正源頭到底在哪里？2009年7月14日，《三江源頭科學(xué)考察成果》通過專家評(píng)審。這一考察成果對(duì)長江和黃河源頭的地理位置提出了新說，新確定的長江源頭為當(dāng)曲，黃河源頭為日卡曲?！度搭^科學(xué)考察成果》對(duì)長江和黃河源頭的地理位置提出了新說，重新確定了源頭，這說明（）
①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性
②任何具體實(shí)踐對(duì)真理性的檢驗(yàn)都具有局限性
③實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
④不同考察成果應(yīng)不斷接受新的考察實(shí)踐的檢驗(yàn)
A.①②
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
說明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料回答問題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。