A.實踐是認識發(fā)展的動力
B.實踐是認識的來源
C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
D.實踐是認識的目的和歸宿
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A.意識是事物變化發(fā)展的根據(jù)
B.事物的部分決定整體
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.事物發(fā)展首先從量變開始
曾幾何時,由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()
①實踐具有社會歷史性
②實踐是認識發(fā)展的動力
③實踐具有直接現(xiàn)實性
④實踐是認識的目的和歸宿
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.認識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性
B.正確的認識必須經(jīng)過實踐的檢驗
C.正確的價值選擇往往因人而異
D.做出正確的價值選擇必須堅持真理
最新試題
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的?
運用實踐的觀點,分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
從唯物論和認識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認識過程的特點的。
什么是一切從實際出發(fā),實事求是?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。