A.實(shí)踐的發(fā)展源于人的認(rèn)識需要
B.改革決定著社會的性質(zhì)和面貌
C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
D.實(shí)踐是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)
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從2007年到2014年,夏季達(dá)沃斯論壇先后確立了“變化中的力量平衡”“下一輪增長的浪潮”“推動可持續(xù)增長”“關(guān)注增長質(zhì)量,掌控經(jīng)濟(jì)格局”“推動創(chuàng)新,創(chuàng)造價值”等八大主題,緊扣變化著的世界經(jīng)濟(jì)命脈。夏季達(dá)沃斯論壇主題的變化表明()
①認(rèn)識具有無限性
②事物的性質(zhì)是不確定的
③思維和存在具有同一性
④實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
不久前,研究人員發(fā)現(xiàn),把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它們辨別音高的能力可顯著提高。此前,科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段,且需要更長的時間。這表明()
①科學(xué)的價值在于造福社會
②認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的
③真理具有反復(fù)性和相對性
④認(rèn)識的真理性需要不斷經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
下圖漫畫中,“幸運(yùn)”壁虎對“中獎”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是()
A.以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會犯錯誤
B.應(yīng)該在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值
C.認(rèn)識主體立場不同結(jié)論自然不同
D.實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
3D打印是以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),以粉末狀金屬或塑料等黏合材料為原料,通過逐層打印的方式生產(chǎn)各種形狀的產(chǎn)品的技術(shù);3D打印不用模具,無需機(jī)械加工,能夠降低生產(chǎn)成本,提高勞動生產(chǎn)率。3D打印技術(shù)的發(fā)明應(yīng)用表明()
①觀念的存在不通過實(shí)踐也能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在
②觀念的存在與現(xiàn)實(shí)的存在沒有本質(zhì)的差別
③生產(chǎn)實(shí)踐活動的具體形式是不斷發(fā)展的
④實(shí)踐是主觀與客觀的交匯點(diǎn)和連接紐帶
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.改革是社會發(fā)展的根本動力
B.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
C.人民群眾是社會變革的主體
D.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
最新試題
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理?
運(yùn)用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
為什么說追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程?
從唯物論和認(rèn)識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時應(yīng)該注意哪些問題?
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?