A.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的差別
B.城市與鄉(xiāng)村的差別
C.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別
D.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別
E.統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的差別
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A.前者從抽象的理性原則出發(fā)，后者從客觀規(guī)律出發(fā)
B.前者側(cè)重于描述未來(lái)社會(huì)的細(xì)節(jié)，后者側(cè)重于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征
C.前者憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情，后者是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界
D.前者是樂(lè)觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度
E.前者著眼于資產(chǎn)階級(jí)的利益，后者著眼于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益
A.社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
B.向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期
C.社會(huì)主義初級(jí)階段
D.社會(huì)主義社會(huì)
A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制
B.實(shí)行按勞分配原則
C.實(shí)行按需分配原則
D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)
B.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)
C.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)
D.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)
A.資本主義社會(huì)
B.封建社會(huì)
C.原始社會(huì)
D.共產(chǎn)主義社會(huì)
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。