A.盧梭
B.康德,杜威
C.洛克
D.裴斯泰洛齊,赫爾巴特
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A.康德
B.杜威
C.盧梭
D.洛克
A.赫爾巴特
B.裴斯泰洛齊
C.盧梭
D.洛克
A.主張進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)
B.肯定教育在人的發(fā)展中的巨大作
C.建構(gòu)完整的紳士教育理論體系
D.對(duì)后世有比較大的影響
A.1803年
B.1806年
C.1693年
D.1762年
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.昆體良
D.蘇格拉底
最新試題
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()
學(xué)校教育是一種專門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書(shū)面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()