A.文字
B.有閑者
C.學(xué)校
D.教師
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.埃及
B.中國
C.印度
D.希臘
A.人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要
B.教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的
C.教育是永恒不變的范疇
D.教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)
A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說
B.上帝造人
C.天降生民
D.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》
A.個(gè)性化教育
B.制度化教育
C.學(xué)校教育
D.終身教育
最新試題
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
知識掌握一般來看有三個(gè)層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。
（）不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
（）是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo)，它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。