A.個人本位
B.指導性
C.指令性
D.社會本位
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A.占有性個人主體
B.共存的類主體
C.交互主體性
D.主體論
A.社會需要
B.人的需要
C.人的情感
D.人的個性
A.培養(yǎng)目標
B.教學目標
C.課程目標
D.課堂目標
A.教育宗旨
B.培養(yǎng)目標
C.教育指南
D.教育方案
A.教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)
B.教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
C.教育必須體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學說
D.教育必須培養(yǎng)勞動者
最新試題
（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導教育活動。
（）主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點，主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標志著兒童認知發(fā)展進入（）。
（）不屬于陶行知的觀點。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進而選擇性地運用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對教育的制約。
（）是不同級別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標，它是教育目的的進一步具體化。
1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當中。