A.德育過程是教育與自我教育的過程,具有塑造性和能動性
B.德育過程是一個長期的反復(fù)的過程,具有漸進(jìn)性和反復(fù)性
C.德育過程是組織學(xué)生進(jìn)行社會活動與交往的過程,具有廣泛的社會性和很強的實踐性
D.德育過程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感、道德行為發(fā)展的過程,即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,它具有側(cè)重性和同時性
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A.德育任務(wù)的制定
B.德育內(nèi)容的確立
C.德育模式和德育方法的選擇
D.德育途徑的實施
A.德育不能背離教育者的道德認(rèn)知規(guī)律
B.德育應(yīng)重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練
C.舍棄情感,僅靠理推理而來的道德是毫無意義的
D.德育應(yīng)寓于情感教育之中
A.皮亞杰
B.杜威
C.班杜拉
D.柯爾伯格
A.交往的發(fā)展
B.個性的發(fā)展
C.思維的發(fā)展
D.情感的發(fā)展
A.德育的內(nèi)容及其簡單
B.德育的方式是和勞動、生活相結(jié)合
C.德育是平等的
D.德育具有鮮明的階級性
最新試題
我國目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對教育的制約。
()主張教育目的應(yīng)以社會要求為邏輯起點,主張以社會發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
()不屬于中國封建社會學(xué)校的主要類型。
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實踐中存在的問題。
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。()
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
全球化會引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
新中國成立以來教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個階段,其中的初步探索階段是在()。