在前工業(yè)社會(huì)中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個(gè)主要階段。

從時(shí)間跨度上講，教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化將伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯。

規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。

伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級(jí)子女的社會(huì)語(yǔ)言代碼與學(xué)校教育知識(shí)之間具有異質(zhì)性。

互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。

教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。

布迪厄發(fā)現(xiàn)，出身社會(huì)下層的學(xué)生具有入學(xué)晚、進(jìn)步慢的特征。

直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過(guò)對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。

布迪厄認(rèn)為，努力型學(xué)科更多地為來(lái)自社會(huì)空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。