A.優(yōu)美追求動(dòng)態(tài)美,崇高追求靜態(tài)美
B.與崇高的事物相比,優(yōu)美的事物一般體積和規(guī)模較小
C.優(yōu)美的藝術(shù)作品一般情感細(xì)膩、形式精美,而崇高的事物常顯得不夠協(xié)調(diào)
D.優(yōu)美的事物追求陰柔之美,崇高事物追求陽剛之美
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A.弗洛伊德
B.博克
C.康德
D.黑格爾
A.繪畫《梅杜薩之筏》
B.音樂《梁山伯與祝英臺(tái)》
C.著作《紅樓夢(mèng)》
D.繪畫《蒙娜麗莎》
A.從一定意義上講,悲劇性與崇高是一致的
B.崇高的本質(zhì)比悲劇性更加深刻
C.悲劇的美是一種崇高的美
D.悲劇感比崇高感更能震撼人的心靈
A.《威尼斯商人》
B.《太太學(xué)堂》
C.《茶花女》
D.《俄狄浦斯王》
A.悲喜劇屬于喜劇的范疇
B.喜劇是美對(duì)丑的否定和揭露
C.喜劇性現(xiàn)象以笑為特征
D.喜劇性藝術(shù)具有“寓莊于諧”的美學(xué)特征
最新試題
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。