在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師不應(yīng)硬拉學(xué)生往前走、強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的主體性。這說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重（）。

教學(xué)過(guò)程的對(duì)稱性的最根本表現(xiàn)，就是在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、教與學(xué)雙方相互包含、相互依存、相對(duì)而成。對(duì)稱性強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，所以，教學(xué)過(guò)程是在教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。

“勤能補(bǔ)拙”“笨鳥(niǎo)先飛”說(shuō)的是非智力因素對(duì)智力因素的補(bǔ)償作用。

在接受式教學(xué)理論體系中，下列表述正確的是（）。

后現(xiàn)代的課程文本的特征是（）

分析“教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程的本質(zhì)是間接性”。

“一個(gè)人的知識(shí)，不外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分。而且在我為間接經(jīng)驗(yàn)者，在人則仍為直接經(jīng)驗(yàn)?！毕铝嘘P(guān)于間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的表述，不正確的是（）。

“秀才不出門，能知天下事”的說(shuō)法道出教學(xué)過(guò)程中必須以（）為主的道理。

.教育史上，在掌握知識(shí)與發(fā)展智力的學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯中，實(shí)質(zhì)教育論以英國(guó)教育家（）為代表。

某教師認(rèn)為自己只需要進(jìn)行教學(xué)工作、傳授教學(xué)知識(shí)，學(xué)生的行為習(xí)慣和心理健康等都與自己無(wú)關(guān)。這體現(xiàn)了這名教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有認(rèn)識(shí)到（）。