A.災難發(fā)生后一小時以內(nèi)
B.災難發(fā)生后24-48小時
C.災難發(fā)生后72小時
D.以上說法軍不正確
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A.是個體在應付心理壓力或挫折和適應環(huán)境時無意識采用的心理策略
B.是指個體采取措施解決現(xiàn)實問題,以免受挫折的打擊
C.是當事人有意識應用的防衛(wèi)機制
D.這種策略的運用,往往并不能減輕緊張不安、焦慮和痛苦
A.醫(yī)學治療為主
B.預防進一步傷害
C.提供沒有壓力的討論機會,避免談不愿意談的事
D.有耐心的傾聽,傳達真實的同情
A.支持和安慰
B.公開討論內(nèi)心感受
C.治療創(chuàng)傷后的心理癥狀
D.資源動員
A.一種供求關系
B.服務于被服務的關系
C.既有道德關系的成分,同時也有商品交換的成分
D.以上均正確
A.死亡、損傷、需求、要求
B.死難者身份確認
C.超負荷的需求
D.感到不熟練,沒有得到培訓
最新試題
近來,生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
哈佛大學工業(yè)就業(yè)知道小組調查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調查研究報告證明,在每年調動的工作人員中,因人際關系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關系,可以用來說明()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權威的職業(yè)道德戒律。
在以下醫(yī)患關系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因為他是O型血。這一故事集中反應的白求恩精神是()
被認為是近代醫(yī)學倫理學起源標志的是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標準。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
理論性的關注醫(yī)學倫理問題的方法有()