A.堅(jiān)持基本權(quán)利人人平等
B.根據(jù)社會地位分配衛(wèi)生資源
C.在分配稀有衛(wèi)生資源時,要首先根據(jù)醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),然后再根據(jù)社會價值原則進(jìn)行分配
D.對微觀衛(wèi)生資源的分配,不僅要滿足形式上的公正,更要體現(xiàn)內(nèi)容上的公正
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A.《醫(yī)宗必讀》
B.《萬病回春》
C.《醫(yī)門法律》
D.《醫(yī)學(xué)入門·習(xí)醫(yī)規(guī)格》
A.生命科技的迅猛發(fā)展
B.貧富分化
C.醫(yī)療衛(wèi)生體制的不完善
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化對醫(yī)生行為的影響
A.增強(qiáng)性基因治療
B.腫瘤性基因治療
C.治療性基因治療
D.體細(xì)胞基因治療
A.人體試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物實(shí)驗(yàn)之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
B.雙盲法是在使用安慰劑對照的情況下,使受試者和實(shí)驗(yàn)觀察者都不知道到底是誰使用安慰劑誰使用藥物,更大限度地避免各種主觀因素的影響。
C.當(dāng)實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)惡化苗頭時,應(yīng)立即停止實(shí)驗(yàn)并采取補(bǔ)救措施。
D.雙盲法違背人體試驗(yàn)倫理原則
A.醫(yī)院法律委員會
B.醫(yī)院倫理委員會
C.醫(yī)院學(xué)術(shù)委員會
D.醫(yī)院紀(jì)律檢查委員會
最新試題
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
明代陳實(shí)功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()