A.參與教育活動(dòng)的人
B.國(guó)家和政府
C.受教育者本人
D.學(xué)生的家長(zhǎng)
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A.核心素養(yǎng)
B.多維價(jià)值
C.關(guān)鍵能力
D.發(fā)展理念
A.它是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)
B.它的基本含義是指人的勞動(dòng)能力的全面、充分和自由的發(fā)展
C.舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
A.引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用
B.引導(dǎo)師生的教育和學(xué)習(xí)行為
C.引導(dǎo)教育行政部門制定有關(guān)教育方針政策
D.控制著學(xué)生的一切活動(dòng)
A.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)
B.把立德樹人作為教育的根本任務(wù)
C.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
D.與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
A.這是裴斯泰洛齊的觀點(diǎn)
B.源于教育名著《愛彌爾》
C.個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值
D.反映了教育目的的個(gè)人本位論
最新試題
在美育過程中，通過組織學(xué)生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng)，使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的（）
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?！毕铝腥宋镏校С诌@一觀點(diǎn)的有（）。
下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀？（）
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)屬于教育目的的第三個(gè)層次。
“雙減”政策的落實(shí)體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)校教育行為具有（）。
某學(xué)校校長(zhǎng)在開會(huì)后決定在校內(nèi)推行素質(zhì)教育，他做了如下改革措施：①嚴(yán)禁學(xué)科教師給學(xué)生布置課后作業(yè)；②在校內(nèi)開展大量課外活動(dòng)；③大量減少文化課課時(shí)，增加體育、藝術(shù)等課程的課時(shí)。對(duì)此，下列表述正確的是（）。
在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中，（）集中體現(xiàn)了我國(guó)教育的價(jià)值取向和社會(huì)政治性質(zhì)，在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動(dòng)力的作用。
關(guān)于五育的關(guān)系，以下表述不正確的是（）。
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有（）。