A.加重了醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任
B.增加了對(duì)醫(yī)務(wù)人員的監(jiān)督
C.有時(shí)會(huì)損害患者的正當(dāng)權(quán)益
D.出現(xiàn)了從屬關(guān)系
E.增加了社會(huì)意義
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A.患者掛號(hào)看病
B.醫(yī)生向患者作出應(yīng)有承諾
C.先收費(fèi)用后給予檢查處置
D.先簽寫手術(shù)協(xié)議書然后實(shí)施手術(shù)
E.患者被迫送紅包時(shí)保證不給醫(yī)生宣揚(yáng)
A.社會(huì)實(shí)踐中的道德問題
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問題
C.社會(huì)道德的學(xué)說和體系
D.生命倫理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
E.臨終關(guān)懷和安樂死問題
A.在道德上對(duì)未成年人不能做人體實(shí)驗(yàn)
B.只要對(duì)未成年人沒有傷害的人體實(shí)驗(yàn)可以做
C.只要未成年人同意就可以做人體實(shí)驗(yàn)
D.只要未成年人的監(jiān)護(hù)人同意就能進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)
E.以上都不是
A.家屬發(fā)現(xiàn)與否與研究生是否負(fù)道德責(zé)任呈正相關(guān)
B.家屬發(fā)現(xiàn)與否和有無糾紛發(fā)生,這與研究生有無道德責(zé)任沒有關(guān)系
C.此人體實(shí)驗(yàn)是經(jīng)受試者知情同意的,所以在道德上不負(fù)責(zé)任
D.因?yàn)榇巳梭w實(shí)驗(yàn)為無創(chuàng)性實(shí)驗(yàn),對(duì)受試者沒有損害,所以不負(fù)道德責(zé)任
E.糾紛發(fā)生與否與研究生有否道德責(zé)任呈正相關(guān)
A.研究生為違背病人利益第一的原則,無道德責(zé)任
B.患者是未成年人,不可以進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn),所以研究生有道德責(zé)任
C.研究生沒有違背人體實(shí)驗(yàn)中知情同意的道德原則,所以研究生無道德責(zé)任
D.對(duì)未成年人進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)得到其監(jiān)護(hù)人的同意,研究生在此有道德缺陷
E.該實(shí)驗(yàn)是無創(chuàng)性實(shí)驗(yàn),研究生無道德責(zé)任
最新試題
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有()