A.權(quán)威
B.民主
C.放縱
D.信任
E.容忍
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A.道德意識(shí)
B.道德動(dòng)機(jī)
C.道德情感
D.道德認(rèn)識(shí)
E.道德行為方式
A.接受
B.反應(yīng)
C.評(píng)價(jià)
D.組織
E.性格化
A.社會(huì)現(xiàn)象
B.個(gè)體現(xiàn)象
C.倫理學(xué)的研究對(duì)象
D.社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象
E.心理學(xué)的研究對(duì)象
A.認(rèn)知
B.氣質(zhì)
C.情感
D.行為
A.愛(ài)國(guó)主義情感
B.集體主義情感
C.義務(wù)感和責(zé)任感
D.事業(yè)感
E.自尊感和羞恥感
最新試題
以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法稱(chēng)為()。
認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。
皮亞杰關(guān)于兒童道德發(fā)展階段認(rèn)為道德教育的目的就是使兒童達(dá)到道德的自律。
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的()。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”處在態(tài)度形成的()階段
兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據(jù)可能是()
影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件主要有()。
依從階段的行為具有哪些特點(diǎn)?()
班杜拉把通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)行為傾向叫作()