道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）

道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。

下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）

道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。

在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。

道德起源問題概括起來主要有（）

促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）

不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。

康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。

道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）