應(yīng)以按需分配原則進(jìn)行分配的權(quán)利有:()
①社會(huì)人權(quán)
②基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利
③非基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利
④非人權(quán)權(quán)利
A、①②④
B、②④
C、①②
D、②③④
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A、天資
B、國(guó)家
C、家庭
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A、自由
B、人權(quán)
C、民主
D、平等
A、自由
B、專(zhuān)制
C、公正
D、道德
A、平等原則
B、按需分配
C、按勞分配
D、比例平等原則
A、專(zhuān)制
B、善良
C、民主
D、道德
最新試題
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有()
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。