A.組織理性
B.個人理性
C.主觀理性
D.客觀理性(特定價值最大化)
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A.單一社會
B.多元化社會
C.融合社會
D.衍射社會
A.獎罰分明
B.適者生存
C.叢林法則
D.優(yōu)勝劣汰
A.自尊需求
B.保障需求
C.生存需求
D.安全需求
A.等級系統(tǒng)
B.多元系統(tǒng)
C.價格系統(tǒng)
D.一元系統(tǒng)
A.指揮鏈
B.層級結(jié)構(gòu)
C.組織形式
D.客觀環(huán)境
最新試題
在分析融合模型時,里格斯選擇了革命前的()和古代中國為例,他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。
威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,公共行政所受的雙重束縛分別是企業(yè)價值和()
泰羅認(rèn)為()依然是組織內(nèi)控制和協(xié)調(diào)的主要機(jī)制。
古立克提出了一系列著名理論,在學(xué)術(shù)和行政部門的杰出貢獻(xiàn)證明了他被譽(yù)為()是當(dāng)之無愧的。
威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為,行政部門要求撥款的要領(lǐng):一是要切忌操之過急,一開口就討大錢;二是要()
()就是立足本地、放眼世界。
麥格雷戈認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者能夠互相信任,()的作用是至關(guān)重要的。
里格斯在1957年發(fā)表了《比較公共行政的模式》,并在1961年發(fā)表了(),他從比較的角度,運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論和方法,研究發(fā)展中國家的行政問題,從而創(chuàng)立了以生態(tài)學(xué)方法研究行政管理的新的行政理論體系,使行政生態(tài)學(xué)成為一門系統(tǒng)的學(xué)科,并在行政學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重要影響。
政府部門或者是私人企業(yè),通常都要不時地重新檢查預(yù)定的目標(biāo)、組織的結(jié)構(gòu);要改善該單位、該部門和周圍環(huán)境的關(guān)系;要重新認(rèn)識對組織成員、對服務(wù)對象的責(zé)任,是指()
輿論監(jiān)督的內(nèi)容包括公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有社會權(quán)威性;公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有相對獨(dú)立性;公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有高度的有效性和()