A.王維
B.杜甫
C.杜牧
D.李白
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A.山歌
B.小調(diào)
C.號(hào)子
D.大調(diào)
A.近代中國內(nèi)憂外患,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感促使知識(shí)分子自覺自愿又步履維艱地開始了從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求
B.經(jīng)過長達(dá)兩個(gè)星期的鏖戰(zhàn),本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定,中國隊(duì)在賽程極其不利的情況下,克服重重困難,獲得冠軍
C.有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說《藍(lán)色多瑙河》就是作者在用餐時(shí)靈感一來隨手寫在袖口上的
D.碳排放過量會(huì)給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害,如果不設(shè)法加以遏制,必然會(huì)威脅人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待
A.公路被護(hù)欄剖成兩條河,車輛在各自的河道上奔馳疾馳,川流不息
B.很少有人知道他最近出版了一本文不加點(diǎn)、幾乎沒有注釋的舊體詩集
C.勤奮與天才息息相關(guān),沒有先驗(yàn)論的天才,但是有勤學(xué)苦練、以汗水灌溉出來的天才
D.本次冬奧會(huì),某國派了不少運(yùn)動(dòng)員參加比賽,可結(jié)果呢,別說金牌,連前六名都未撈到一個(gè),簡直是濫竽充數(shù)
A.以鑼鼓抒發(fā)心聲是中國老百姓的習(xí)慣,鑼鼓藝術(shù)與中國老百姓的生活息息相關(guān)
B.不講究韻律的文句和段落,讀起來就沒有什么抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏和諧的美感了
C.語言和文化的差異自然是拍攝電視節(jié)目的絕好背景,但也經(jīng)常出現(xiàn)陰差陽錯(cuò)的麻煩
D.認(rèn)為電影劇本的景不用寫得太具體,太具體了反而越俎代庖,這種論點(diǎn)是不能成立的
A.浙江千島湖風(fēng)景美如畫,真是巧奪天工
B.隨著社會(huì)的開放,毒品交易也如火如荼的發(fā)展起來了,因而禁毒的任務(wù)十分艱巨
C.王老師在課上夸夸其談,讓學(xué)生聽得入迷
D.他的這套豪言壯語,自我表白,其實(shí)是在嘩眾取寵
最新試題
東漢鄭玄最早為格物致知注解。
“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。
儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認(rèn)真對(duì)待。
仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人,設(shè)身處地替別人著想。
“有人于此,其待我以橫逆”。“橫逆”的意思是向后走。
玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。
家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
“如此,則與禽獸奚擇哉?”“擇”的意思是區(qū)別。