A、阿奎那
B、何懷宏
C、廖申白
D、包爾生
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A、“以信待人”
B、尋求值得信任的朋友
C、“治友”
D、果敢斷交
A、尋求和易得
B、等待和難得
C、等待和易得
D、尋求和難得
A、思而辯
B、樂(lè)而住
C、學(xué)而知
D、罔而殆
A、智慧涉及天地人三大題材
B、智慧是人的理論理智活動(dòng)的一種品質(zhì)
C、智慧能真切了悟最重大事物的普遍本質(zhì)
D、只有智慧可以達(dá)到整個(gè)宇宙世界最初的始因
A、《純粹理性批判》
B、《邏輯學(xué)》
C、《正義論》
D、《懺悔錄》
最新試題
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線(xiàn),建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。