A.科學(xué)技術(shù)能決定教育質(zhì)量
B.科學(xué)技術(shù)水平?jīng)Q定教育者的知識(shí)水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)
C.科學(xué)技術(shù)能影響受教育者的數(shù)量
D.科學(xué)技術(shù)能促進(jìn)學(xué)生和教師的關(guān)系的民主化
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A.“教育救國論”是說教育可以決定政治
B.一個(gè)國家的民主化是由教育決定的
C.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育經(jīng)費(fèi)的公配
D.教育是一種可以影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量
A.生產(chǎn)力對教育的制約作用
B.再生產(chǎn)勞動(dòng)力
C.再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)
D.傳遞科學(xué)知識(shí)
A.學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化
B.校園文化是學(xué)校文化的縮影
C.學(xué)校文化是一種組織文化
D.學(xué)校文化是以創(chuàng)新文化為已任
A.教育方法
B.學(xué)生行為
C.教育內(nèi)容
D.教師言論
A.不同社會(huì)的歷史發(fā)展階段影響教育目的的內(nèi)涵
B.不同生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育目的的內(nèi)涵
C.不同社會(huì)制度影響教育目的的內(nèi)涵
D.不同文化背景影響教育目的的內(nèi)涵
最新試題
受我國傳統(tǒng)儒家文化思想的影響，在對待事物方面，我們提倡不偏不倚的“中庸之道”；在對待人才培養(yǎng)方面，我們強(qiáng)調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說明文化主要影響著（）
根據(jù)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、階級和國家的根本原理，生產(chǎn)功發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)、國家政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)等對教育都有重大的影響。其中，決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。
政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間的關(guān)系是相互制約、相互影響的。以下說法不正確的是（）。
近年來，我國將"立德樹人”作為當(dāng)前教育的首要任務(wù)，要求各級教育部門重視傳承紅色文化，增強(qiáng)文化自信，這說明（）。
某中學(xué)開展茶道社團(tuán)，國畫社團(tuán)，體現(xiàn)教學(xué)的（）。
某學(xué)校在延時(shí)服務(wù)中，把當(dāng)?shù)氐囊恍┓俏镔|(zhì)文化傳承人引進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生示范“粽子”“香囊"等制作過程，學(xué)生也掌握了要領(lǐng)。這主要體現(xiàn)了教育對文化的（）
決定教育發(fā)展水平的根本因素是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
班級里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級里的小老師、值日生或小組長，而很多教師會(huì)通過這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力，從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的（）
學(xué)區(qū)房問題反映了教育對人口（）的影響。
勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長的結(jié)果，一個(gè)人只有經(jīng)過教育和訓(xùn)練，掌握一定生產(chǎn)部門的勞動(dòng)知識(shí)和技巧，并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值，才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了（）。