A.對下級進(jìn)行批評時(shí)，一定要掌握方式方法，注意分寸
B.要出于公心，從愛護(hù)的角度出發(fā)
C.要根據(jù)不同的對象，采取不同的方式
D.不要一味地埋怨，必要時(shí)要幫他們承擔(dān)一定的責(zé)任
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A.領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)
B.領(lǐng)導(dǎo)者對領(lǐng)導(dǎo)方法熟練巧妙地運(yùn)用
C.獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
D.領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力
A.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是后兩者的有機(jī)結(jié)合
B.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是經(jīng)驗(yàn)性的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)
C.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是非模式化的領(lǐng)導(dǎo)技能
D.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)沒有關(guān)系
A.知人善任
B.請示匯報(bào)
C.溝通交流
D.有效激勵(lì)
A.調(diào)查要有目的性、針對性
B.調(diào)查要有備而來
C.運(yùn)用科學(xué)的思維方法，對調(diào)查材料進(jìn)行加工
D.選擇切合實(shí)際的方法
A.大量收集群眾的意見
B.要善于“集中”群眾的意見
C.把集中起來的意見返回到群眾中去
D.在群眾實(shí)踐中，豐富和發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)的意見
最新試題
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo)，還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升，做到價(jià)值互增。
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是（）
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
肢體語言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達(dá)語言文字所無法傳達(dá)的情感。