在知音故事流傳的過(guò)程中，使其雅俗共知的要?dú)w功于明末通俗文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒榔分袆?chuàng)作的首篇白話小說(shuō)《俞伯牙摔琴謝知音》。（）

武漢文化是武漢地區(qū)的人群在武漢城市發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的所有精神財(cái)富的總和。（）

城市文化是彰顯城市特色風(fēng)貌，展示城市形象，引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。（）

黃陂“木蘭文化”在不斷傳承過(guò)程中，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)道德形象的重要符號(hào)，在武漢地區(qū)乃至全國(guó)逐步顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的影響力和“硬實(shí)力”。（）

在漢口的發(fā)展過(guò)程中，有過(guò)兩次堤防大修建，漢口城區(qū)的擴(kuò)展與之密切相關(guān)。（）

武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化，最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。（）

武漢既有開(kāi)啟江城文明之光的殷商盤龍文化，又有伯牙鼓琴、高山流水覓知音的知音文化。（）

1918年，美國(guó)《豎琴》雜志載文《中國(guó)的芝加哥》，該文贊道“漢口在全國(guó)商品市場(chǎng)上所處的地位，可與芝加哥在美國(guó)的地位媲美”。（）

武漢的居民大多來(lái)自四面八方，山西、河南、湖南、安徽等外省來(lái)的人不少，周邊荊門、天門等農(nóng)村來(lái)武漢的人更多。（）

漢口水運(yùn)的繁盛帶動(dòng)了武昌鲇魚(yú)套、下新河、漢陽(yáng)鸚鵡洲等港埠的興起和發(fā)展，成為漢口港埠的延伸和補(bǔ)充。（）