教師在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》時(shí),為幫助學(xué)生們拓寬對(duì)“秦王恐其破璧”一句中“其”字用法的理解,列舉了幾個(gè)含有“其”字的句子,下面對(duì)加點(diǎn)的“其”字判定正確的一項(xiàng)是()
①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣
②于亂石間擇其一二扣之
③今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生
④則或咎其欲出者
⑤蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富
⑥其聞道也固先乎吾
⑦而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
⑧以其求思之深而無(wú)不在也
⑨圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎
A.①⑧相同。②⑤相同
B.③④相同,⑥⑨不同
C.⑥⑦相同,⑧⑨相同
D.②⑤不同。④⑥相同
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A.香菱:嬌憨天真、純潔溫和、毫無(wú)心機(jī)
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C.寶釵:舉止嫻雅、天資聰慧。博學(xué)宏覽、恪守封建婦德,而且城府頗深
D.探春:嘴冷心冷、敢說(shuō)敢為、辦事練達(dá)、能決斷
A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
B.《江城子·十年生死兩茫?!?br />
C.《水龍吟·似花還似非花》
D.《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》
A.詩(shī)歌與散文
B.小說(shuō)與戲劇
C.新聞與傳記
D.文化論著研讀
A.張良出,要項(xiàng)伯
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C.偭規(guī)矩而改錯(cuò)
D.舉所佩玉殃以示之者三
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教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()。
陶淵明的“不為五斗米折腰”,體現(xiàn)了情感中的()。
張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說(shuō)明張老師處于()。
學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行重組和改造,用于解釋新信息,形成具有個(gè)人意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)屬于()。
柏拉圖認(rèn)為,國(guó)家是放大了的個(gè)人,因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來(lái)造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于()。
世界上蘊(yùn)含著最早教育民主思想的著作是()。
自新冠疫情爆發(fā)后,我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”,這體現(xiàn)了()對(duì)教育的影響。
在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后,化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進(jìn)行混合,觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是()。
小微總認(rèn)為自己怎么對(duì)待朋友,朋友就應(yīng)該怎么對(duì)待自己,因此經(jīng)常因?yàn)榕笥褯](méi)有按照她希望的方式做事而和朋友產(chǎn)生摩擦。周老師通過(guò)改變認(rèn)知偏差來(lái)幫助她克服心理障礙。周老師使用的心理輔導(dǎo)方法是()。
小明和小華平時(shí)親如兄弟,有一次因小華打架李老師把他們叫到辦公室,告訴他們牙齒和舌頭也有打架的時(shí)候,人和人之間沖突正常,大家各退一步,小明和小華和好了,老師使用的方法是()。