A.重視衛(wèi)生資源的合理分配
B.舉止端莊、嚴(yán)肅
C.嚴(yán)謹(jǐn)、審慎的治療操作
D.正確處理為病人保密與維護(hù)社會(huì)公眾健康利益的關(guān)系
E.認(rèn)真落實(shí)社區(qū)衛(wèi)生工作
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A.儀表端莊,態(tài)度和藹
B.仔細(xì)嚴(yán)密,收集完整
C.認(rèn)真操作,一絲不茍
D.關(guān)懷病人,保護(hù)自己
E.加強(qiáng)協(xié)作,提高質(zhì)量
A.爭分奪秒地積極搶救病人
B.自身防護(hù)與社會(huì)防護(hù)的統(tǒng)一性
C.耐心細(xì)致地關(guān)懷與幫助患者的生活與訓(xùn)練
D.加強(qiáng)管理,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
E.全神貫注、語言得當(dāng)
A.一切從病人利益出發(fā),完全尊重病人的自主選擇權(quán)
B.一切從病人利益出發(fā),使用最先進(jìn)的診療手段和最貴重的藥品
C.一切從病人的利益出發(fā),合理選擇最佳診療方案和手段
D.一切從病人的利益出發(fā),不惜一切代價(jià)治療病人的疾病
E.一切從病人的利益出發(fā),完全尊重病人親屬的決定
A.以心理治療和行為糾正為主
B.注重解除病人軀體的痛苦
C.關(guān)心病人,滿足病人的多層次要求
D.注重解除病人心理的痛苦
E.對(duì)癥下藥,減輕病人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)-合作型
C.控制-支配型
D.命令-服從型
E.共同參與型
A.指導(dǎo)-合作模式
B.主動(dòng)-被動(dòng)模式
C.自我治療模式
D.生物-心理模式
E.共同參與模式
A.以維護(hù)病人健康為目的
B.以滿足病人的生理需要為中心
C.以患者為中心
D.以醫(yī)護(hù)人員為中心
E.以滿足病人的心理需要為中心
A.醫(yī)患關(guān)系有明確的目的性
B.醫(yī)患雙方是平等的
C.醫(yī)生是醫(yī)患關(guān)系的主要影響之一
D.醫(yī)患關(guān)系主要是以醫(yī)護(hù)人員為中心
E.醫(yī)患關(guān)系有時(shí)限性
A.尊重患者的一切主觀愿望
B.尊重患者和患者家屬的一切主觀愿望
C.尊重患者和家屬的一切決定
D.尊重患者的人格和自主性
E.對(duì)患者和家屬有禮貌
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究社會(huì)現(xiàn)象和理論的科學(xué)
C.研究社會(huì)公共道德的科學(xué)
D.研究醫(yī)學(xué)道德的科學(xué)
E.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)
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“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
下列哪一項(xiàng)不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國家對(duì)危重病人采取的措施?()
下列()屬于活體器官移植的范圍。