勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

“大樂(lè)與天地同和”一語(yǔ)出自（）。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”句，描述了審美想象的（）特性。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。