A.《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)的《文選》，是東漢末年文人五言詩的選集。從內(nèi)容上看，主要是寫作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁與相思。從寫法上看，多聯(lián)想與相像，充滿浪漫主義色彩。
B.五言詩：中國古代詩歌體裁。全篇以五字句構(gòu)成。最早產(chǎn)生于漢代民謠和樂府民歌。到了東漢時期的樂府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上?！?、《孔雀東南飛》等。文人五言詩是在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。標志著文人五言詩達到最高成就的，是東漢末年無名氏的《古詩十九首》，劉勰在《文心雕龍》中稱之為“五言之冠冕”。
C.建安以后，五言詩創(chuàng)作日趨繁盛。唐代以后，五言詩更為發(fā)展，出現(xiàn)了五言律詩和五言絕句。由于五言詩可以容納更多的詞匯，從而擴展了詩歌的內(nèi)容，更靈活細致地抒情和敘事，因此，它適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會生活，逐步取代了四言詩的正統(tǒng)地位，成為中國古典詩歌的主要形式之一。唐以前的五言詩遂通稱為“五言古詩”或“五古”了。
D.曹操（155-220），字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。其子曹丕稱帝后，追尊他為“大魏武皇帝”。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?！返取贅犯柁o。開創(chuàng)“建安風骨”新風。魯迅稱他是“一個改造文章的祖師”。

A.《左傳》，又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，傳說為春秋時魯國左丘明所撰，是我國第一部敘事詳細完整的編年體著作，也是杰出的歷史散文巨著，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻。
B.編年體是以年代順序記錄所發(fā)生的歷史事件的史書，特點是時間概念清楚。北宋司馬光所主編的《資治通鑒》就是一部編年體史書。
C.《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史，全書130篇，分本紀、世家、列傳、書、表五種體例，魯迅先生評價為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
D.“項莊舞劍，意在沛公”“秋毫無犯”“勞苦功高”“圖窮匕見“人為刀組，我為魚肉”五個成語，均出自《鴻門宴》。

A.曹禺、夏衍、田漢是我國現(xiàn)代著名的劇作家，他們的代表作分別是《雷雨》《上海屋檐下》《日出》。
B.《拿來主義》是我國偉大的文學(xué)家魯迅的作品。
C.《談美書簡》是我國美學(xué)家朱光潛的作品。
D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。

A.《林教頭風雪山神廟》選自《水滸》，作者施耐庵，元末明初小說家，其作品《水滸》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇章回體小說。
B.沈從文，現(xiàn)代小說家。其作品熔生動豐富的社會風俗畫和優(yōu)美清新的風情風景畫于一爐，展示人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。長篇小說《邊城》是其代表作。
C.契訶夫是19世紀后期俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。與美國的歐·亨利、法國的巴爾扎克并稱為“世界三大短篇小說家”。
D.契訶夫的代表作《變色龍》《裝在套子里的人》，前者成為見風使舵、善于變相、投機鉆營者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號象征。

A.《水滸》也稱《水滸傳》《忠義水滸傳》，描寫了北宋末年農(nóng)民起義的故事。它是我國文史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說。
B.契訶夫，俄國批判現(xiàn)實主義作家，與歐?享利、莫泊桑合稱世界“三大短篇小說巨匠”，其代作有：短篇小說《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。
C.錢鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。著作有：散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人?獸?鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》等。
D.《莊子》乃戰(zhàn)國時期莊周所著，原為52篇，現(xiàn)存33篇，分為內(nèi)篇11篇，外篇15篇，雜篇7篇。唐中宗曾下詔名《莊子》為《華南真經(jīng)》。