A.因為它有意義
B.因為是不是符號,取決于解釋者是否能解出一個意義
C.因為解釋者總是構(gòu)筑出一個發(fā)送者
D.因為它總是能夠被感知
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A.動物也使用符號,只是比較初級
B.人使用符號比動物更頻繁
C.人使用的符號比動物更系統(tǒng)
D.人不僅使用符號,而且意識到自己在使用符號
A.信號不是符號,因為沒有意義
B.信號不是符號,因為沒有被解釋
C.信號的解釋固定,因此是一種特殊的符號
D.信號不需要接收者做出反應(yīng)
A.這些形象是虛幻的,所以不是符號
B.這些形象無法與人分享,所以不是符號
C.這些形象具有意義,所以是符號
D.這些形象被我這個接收者認(rèn)為具有意義,所以對我來說是符號
A.符號不一定是“物”
B.符號的意義不一定是“物”
C.符號與其攜帶的意義都不一定是“物”
D.感知不是符號
A.符號、意義都很重要
B.任何意義都要靠符號才能表達(dá),不管重要與否
C.沒有無實質(zhì)意義的符號
D.符號、意義都不是實質(zhì)意義
最新試題
在人類的文明社會中,女性打扮是因為()。
文本世界真實的原因是:區(qū)隔出來的文本世界,各種符號元素之間具有()。
當(dāng)表意過程側(cè)重于發(fā)送者時,文本的()成為主導(dǎo)。
以下關(guān)于前文本的描述,錯誤的是()。
我們的文化用固定的概念描寫男性與女性的特點,因為()。
我們用“他們”指“兼有男女的集合”,這是因為()。
最常見的解釋漩渦出現(xiàn)在()中。
以下文本屬于“交際性”文本的是()。
以下哪種品質(zhì)成為符號文本的主導(dǎo)時,文本側(cè)重于指向自身的形式本身?()
下列屬于雅柯布森符號過程六因素的有()。