A.人物
B.事件
C.情景
D.情節(jié)
E.行動(dòng)
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A.正對(duì)
B.反對(duì)
C.當(dāng)句對(duì)
D.鄰句對(duì)
E.隔句對(duì)
A.《文賦》
B.《詩品》
C.《典論·論文》
D.《文心雕龍》
A.蘇格拉底
B.德謨克利特
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.希爾特
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
A.要有具體的藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)
B.要注意情節(jié)的演變發(fā)展
C.構(gòu)想的內(nèi)容要具體
D.在構(gòu)思之始,要對(duì)作品的整體面貌有一個(gè)大致的設(shè)計(jì)
最新試題
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。