A.全面和諧的教育理論
B.掌握學(xué)習(xí)的理論
C.自然和自由的教育
D.結(jié)構(gòu)課程理論
E.實驗教學(xué)理論
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A.前制度化教育
B.義務(wù)教育
C.普及教育
D.制度化教育
E.非制度化教育
A.基礎(chǔ)教育
B.特殊教育
C.高等教育
D.職業(yè)教育
E.成人教育
A.社會性
B.生產(chǎn)性
C.實踐性
D.意識性
E.科學(xué)性
A.兒童對成人模仿的需要
B.傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的社會需要
C.人類生存的需要
D.人的自身發(fā)展的需要
E.社會安寧的需要
A.學(xué)校教育
B.社會教育
C.閑暇教育
D.家庭教育
E.業(yè)余教育
最新試題
隋唐以后盛行的科舉制度毫無積極意義。
教育是人類社會特有的現(xiàn)象。
我國最早的小學(xué)產(chǎn)生于1878年張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院小班。
小學(xué)教育能不能對社會發(fā)展起作用,歸根到底要看小學(xué)教育能不能促進(jìn)兒童的發(fā)展。
義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利,也是社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù),因此不具有強制性。
孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。
相對于制度化教育,非制度化教育改變的不僅是教育形式,更重要的是教育理念。
教育理念是教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。
我國的教育法規(guī)必須經(jīng)全國人大通過才有效。
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育根本*區(qū)別是素質(zhì)教育強調(diào)人的全面發(fā)展。