A.與時(shí)俱進(jìn)
B.理論和實(shí)踐相結(jié)合
C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
D.實(shí)事求是
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A.1957年
B.1978年
C.1981年
D.1938年
A.感知
B.理解
C.判斷
D.創(chuàng)造
最新試題
素質(zhì)教育把全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的,在本質(zhì)上是()上的變革。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì),教育在使它們得到發(fā)展時(shí),初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要,然而,無論在哪里,教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?!毕铝腥宋镏?,支持這一觀點(diǎn)的有()。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù),下列選項(xiàng)中不正確的是()。
教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對(duì)人才的需求。
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說法,表述有誤的是()
兒童價(jià)值觀的取向包括()。
下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀?()
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾,二者是相互促迸的。這表明王老師具有()
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。