在行為課程中，為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果，張雪門將教學(xué)活動計劃分為（）三個部分。

張宗麟在《幼稚園的社會》一書中提出幼稚園各種活動都應(yīng)當(dāng)是傾向于（）的，因為教育的靈魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會生活的人。

古希臘學(xué)前教育的特點是重視采用優(yōu)生、優(yōu)選的方法保證兒童的體質(zhì)健康，（）的學(xué)前教育更注重體育和德育，其兒童公有公育的思想對后世有較大影響。

張宗麟強(qiáng)調(diào)在實施社會化課程過程中應(yīng)特別注意培養(yǎng)兒童的（）。

杜威在強(qiáng)調(diào)教育在兒童本能生長方面的本質(zhì)作用這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提出了著名的（）思想。

原始社會末期出現(xiàn)的對兒童進(jìn)行社會公育的機(jī)構(gòu)名為（）

歐文幼兒學(xué)校非常重視幼兒的（），另外還開展舞蹈、音樂和軍事訓(xùn)練活動。

《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》提出了蒙養(yǎng)院的辦學(xué)宗旨為（）。

明代中葉著名的思想家、教育家（）著有關(guān)于兒童教育的論著《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》。

陳鶴琴以其長子一鳴為對象，從出生時起，逐日對其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實驗，寫成（）一書。