A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標
D.道德良心
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A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提
B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提
C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件
D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇
A.教師道德品質(zhì)
B.教師道德修養(yǎng)
C.教師道德評價
D.教師道德良心
A.教師職業(yè)道德行為選擇
B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系
C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成
D.教師職業(yè)理想人格追求
A.教師道德規(guī)范
B.教師道德他律
C.教師道德原則
D.教師道德品質(zhì)
A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
B.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
最新試題
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。
道德信念的確立,不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
社會思潮對教師理想信念只有消極影響。
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()
從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
人生價值的客觀形態(tài)是人的成就,只有人的成就才能證明人的價值。
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風俗和社會輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系,是一種軟性手段。