“刷臉時代”來臨,您準(zhǔn)備好了嗎?
①“漂亮的臉蛋能出大米嗎?”曾是一句著名的電影臺詞。在刷臉支付時代來臨的當(dāng)下,每一張普通的臉蛋都有可能刷出錢來,作為一種新型支付方式,刷臉支付采用了人工智能、生物識別、大數(shù)據(jù)風(fēng)控技術(shù),讓用戶在無需攜帶任何設(shè)備的情況下,憑借刷臉完成支付。
靠譜的刷臉技術(shù)
②刷臉認(rèn)證的靠譜程度到底有多高?準(zhǔn)確度能與人眼識別相比嗎?對此,有關(guān)專家舉了個例子:像《碟中諜》里湯姆·克魯斯那樣采用人皮面具這招,已無法從目前人臉識別技術(shù)下蒙混過關(guān),因為其識別準(zhǔn)確率已達(dá)到99.99%。
③刷臉支付具有以下特點:采用人臉檢測技術(shù),可防止用照片、視頻冒充真人,有高安全性;人臉比對結(jié)果實時返回,有高實時性;采用海量人臉比對,有高準(zhǔn)確率。例如某餐飲企業(yè)在進(jìn)行人臉識別前,會用3D紅外深度攝像頭進(jìn)行檢測,判斷采集到的人臉是否是照片、視頻等,能有效避免各種人臉偽造帶來的身份冒用情況。
尤其利好老年人
④刷臉技術(shù)用于銀行卡等的小額支付時,對老年人很友好。老年人一般記性會變差,各種卡的密碼又不能設(shè)得太簡單。刷臉支付,用戶不必記住多個復(fù)雜的密碼,降低了老年用戶使用難度。
⑤人臉識別技術(shù),可以很好地解決身份證、社保卡等容易丟失或被盜的問題。在授權(quán)的應(yīng)用程序上,用戶刷臉完成身份核驗后,就能領(lǐng)取電子交通卡、電子社??ǖ?,不再需要隨身攜帶實體證件。部分人擔(dān)心的因化妝等使容顏發(fā)生變化的問題,要看具體情況。機(jī)器可識列化妝,但若整容幅度過大,或臉部信息隨著年齡增長而改變,則可能無法識別。不過,使用者只需去系統(tǒng)更新臉部照片就可解決。
進(jìn)入“弱隱私”時代
⑥刷臉支付就好比是一把“芝麻開門”的鑰匙,開啟系統(tǒng)進(jìn)入應(yīng)用過程中,大量用戶的“人臉”信息被采集并儲存。與之連通的商業(yè)機(jī)構(gòu)等均有可能“正當(dāng)”地獲取用戶的個人信息,包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號……還有你的臉,甚至你不同的表情等。在信息即價值的時代,這樣精準(zhǔn)翔實的“立體”資料,必將成為各方環(huán)伺圍獵的目標(biāo)。但并不是說,“人臉”被收錄就必然指向泄漏,乃至被用來行騙牟利;只是刷臉技術(shù)的成熟,讓我們真正進(jìn)入了一個“弱隱私”時代。加之行業(yè)內(nèi)各自為政,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),使得形勢更為嚴(yán)峻。
⑦在這個技術(shù)日新月異、個人信息收錄十分便捷的時代,如何看好我們的“臉”,值得我們每個人深思。
(根據(jù)談瓔同題文章改編)
A.作為一種新型的支付方式,刷臉支付采用了人工智能、生物識別、大數(shù)據(jù)風(fēng)控技術(shù),讓用戶在無需攜帶任何設(shè)備的情況下,憑借刷臉完成支付。
B.刷臉支付具有高安全性、高實時性、高準(zhǔn)確率的特點。
C.人臉識別技術(shù),可以很好地解決身份證、社??ǖ热菀讈G失或被盜的問題。
D.“人臉”被收錄就必然指向泄漏,乃至被用來行騙牟利。
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“刷臉時代”來臨,您準(zhǔn)備好了嗎?
①“漂亮的臉蛋能出大米嗎?”曾是一句著名的電影臺詞。在刷臉支付時代來臨的當(dāng)下,每一張普通的臉蛋都有可能刷出錢來,作為一種新型支付方式,刷臉支付采用了人工智能、生物識別、大數(shù)據(jù)風(fēng)控技術(shù),讓用戶在無需攜帶任何設(shè)備的情況下,憑借刷臉完成支付。
靠譜的刷臉技術(shù)
②刷臉認(rèn)證的靠譜程度到底有多高?準(zhǔn)確度能與人眼識別相比嗎?對此,有關(guān)專家舉了個例子:像《碟中諜》里湯姆·克魯斯那樣采用人皮面具這招,已無法從目前人臉識別技術(shù)下蒙混過關(guān),因為其識別準(zhǔn)確率已達(dá)到99.99%。
③刷臉支付具有以下特點:采用人臉檢測技術(shù),可防止用照片、視頻冒充真人,有高安全性;人臉比對結(jié)果實時返回,有高實時性;采用海量人臉比對,有高準(zhǔn)確率。例如某餐飲企業(yè)在進(jìn)行人臉識別前,會用3D紅外深度攝像頭進(jìn)行檢測,判斷采集到的人臉是否是照片、視頻等,能有效避免各種人臉偽造帶來的身份冒用情況。
尤其利好老年人
④刷臉技術(shù)用于銀行卡等的小額支付時,對老年人很友好。老年人一般記性會變差,各種卡的密碼又不能設(shè)得太簡單。刷臉支付,用戶不必記住多個復(fù)雜的密碼,降低了老年用戶使用難度。
⑤人臉識別技術(shù),可以很好地解決身份證、社保卡等容易丟失或被盜的問題。在授權(quán)的應(yīng)用程序上,用戶刷臉完成身份核驗后,就能領(lǐng)取電子交通卡、電子社??ǖ龋辉傩枰S身攜帶實體證件。部分人擔(dān)心的因化妝等使容顏發(fā)生變化的問題,要看具體情況。機(jī)器可識列化妝,但若整容幅度過大,或臉部信息隨著年齡增長而改變,則可能無法識別。不過,使用者只需去系統(tǒng)更新臉部照片就可解決。
進(jìn)入“弱隱私”時代
⑥刷臉支付就好比是一把“芝麻開門”的鑰匙,開啟系統(tǒng)進(jìn)入應(yīng)用過程中,大量用戶的“人臉”信息被采集并儲存。與之連通的商業(yè)機(jī)構(gòu)等均有可能“正當(dāng)”地獲取用戶的個人信息,包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號……還有你的臉,甚至你不同的表情等。在信息即價值的時代,這樣精準(zhǔn)翔實的“立體”資料,必將成為各方環(huán)伺圍獵的目標(biāo)。但并不是說,“人臉”被收錄就必然指向泄漏,乃至被用來行騙牟利;只是刷臉技術(shù)的成熟,讓我們真正進(jìn)入了一個“弱隱私”時代。加之行業(yè)內(nèi)各自為政,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),使得形勢更為嚴(yán)峻。
⑦在這個技術(shù)日新月異、個人信息收錄十分便捷的時代,如何看好我們的“臉”,值得我們每個人深思。
(根據(jù)談瓔同題文章改編)
A.本文的說明對象是人臉識別技術(shù)。
B.第②段舉湯姆·克魯斯的例子,是為了具體說明刷臉認(rèn)證準(zhǔn)確度高,已無法在’人臉識別技術(shù)下蒙混過關(guān)”。
C.文中第⑥段中“在信息即價值的時代,這樣精準(zhǔn)翔實的“立體”資料,必將成為各方環(huán)伺圍獵的目標(biāo)。”這句子運用了作詮釋的說明方法,科學(xué)準(zhǔn)確地說明了各方對個人信息的爭相搶奪。
D.文末加點的“臉”指代個人信息,包括姓名、職業(yè)、手機(jī)號、你的臉、你的不同表情等。
有趣的人不茍且
孟祥夫
①生活中,要是聽說某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識一番。有趣,和枯燥、乏味人相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。
②那么,何為有趣?明人袁宏道說:“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之。”對“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。
③有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。
④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時,張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖郑舴怯腥ぶ?,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。
⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細(xì)膩”。有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半?!弊x到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。
⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及?,F(xiàn)在,成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。
⑦梁啟超說:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?!彼?,不如行動起來,從明天起,做一個有趣的人。
《人民日報》(2018年01月30日18版)
A.錢鐘書行事如頑童,經(jīng)常在他女兒睡著時,用墨筆在她臉上畫胡子,在肚皮上畫鬼臉,給女兒起各種形象的綽號來戲弄她。即使生活清苦,但這個有趣的爸爸卻讓他的女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。
B.有一次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,但很快的,他又若無其事的站起來。目睹整個經(jīng)過的旁人問他:“你挨打,為什么不還手?”蘇格拉底微笑地回答:“當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎?”
C.秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。他為人幽默風(fēng)趣,但美中不足的是,他脖子下面因病長了一個大腫瘤,被時人戲稱為“智囊”,意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對有這個大腫瘤不自卑,對別人的戲稱也不介意。
D.唐代名相房玄齡,未做官時,有一次患重病,對他太太盧氏說:“我若病死,你不要守寡,要再嫁。”盧氏到房內(nèi),挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈,一直升到宰相高位,始終對夫人極為尊敬。
有趣的人不茍且
孟祥夫
①生活中,要是聽說某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結(jié)識一番。有趣,和枯燥、乏味人相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì),是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。
②那么,何為有趣?明人袁宏道說:“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之。”對“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。
③有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。
④有趣的人,有著強(qiáng)烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時,張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時有物外之趣。”他筆下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。
⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風(fēng)雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細(xì)膩”。有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半。”讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。
⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及。現(xiàn)在,成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機(jī),往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。
⑦梁啟超說:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用。”所以,不如行動起來,從明天起,做一個有趣的人。
《人民日報》(2018年01月30日18版)
A.本文的中心論點是要做一個有趣的人。
B.“有趣的靈魂萬里挑一”是對一個人很高的評價。
C.“開心果”用比喻的修辭手法,生動形象地闡述了“有趣的人”不僅自己生活快樂,而且能夠給別人帶來快樂的觀點。語言輕松活潑,具有趣味性。
D.成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,這樣的趣也是真趣。
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