A.個(gè)人本位教育目的論
B.社會(huì)教育目的論
C.人文教育目的論
D.神學(xué)教育目的的論
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A.社會(huì)物質(zhì)環(huán)境
B.人際關(guān)系環(huán)境
C.文化環(huán)境
D.政治環(huán)境
A.赫爾巴特
B.康德
C.培根
D.夸美紐斯
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.盧梭
A.陳鶴琴
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.蔡元培
D.陶行知
A.家庭教育
B.社會(huì)教育
C.學(xué)校教育
D.一切教育
最新試題
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。（）
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
1904年，清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。
在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國(guó)家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。（）
教師社會(huì)化理論認(rèn)為教師社會(huì)化通常是獲得較高專(zhuān)業(yè)地位的變化過(guò)程。（）