社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”句，描述了審美想象的（）特性。

形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。