A.求實(shí)精神
B.獻(xiàn)身精神
C.群體意識
D.病人至上
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A.主動與被動的矛盾
B.自愿與強(qiáng)迫的矛盾
C.直接與間接的矛盾
D.利與害的矛盾
A.通過宣傳部門宣傳醫(yī)德對提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的決定作用來約束醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員的行為
B.通過宣傳醫(yī)德原則、規(guī)范,造成強(qiáng)大的社會輿論來約束醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員的行為
C.通過行政部門的權(quán)力手段,對因醫(yī)德敗壞使服務(wù)對象受到損傷的醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員給予行政處理來直接干預(yù)他們的行為
D.通過行政部門的權(quán)力手段,對因醫(yī)德敗壞使服務(wù)對象受到損傷的醫(yī)務(wù)部門和醫(yī)務(wù)人員給予法律制裁來直接干預(yù)他們的行為
E.通過醫(yī)德評價(jià)幫助醫(yī)務(wù)人員調(diào)整醫(yī)患關(guān)系
A.長期的醫(yī)療衛(wèi)生工作中,形成的一種習(xí)以為常的行為傾向、行為規(guī)范和社會風(fēng)俗
B.傳統(tǒng)習(xí)俗具有穩(wěn)定性,繼承性及群眾性的特征
C.傳統(tǒng)習(xí)俗在醫(yī)德評價(jià)中有著重要影響,是醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的補(bǔ)充
D.傳統(tǒng)習(xí)俗中也有消極落后的部分,尊重傳統(tǒng)又不把它神圣化
E.傳統(tǒng)習(xí)俗中消極落后比較多,不直作為醫(yī)德評價(jià)的方式
A.社會的聲望與地位
B.過去的貢獻(xiàn)
C.未來的潛力
D.家庭的角色及地位
A.及時(shí)做好搶救的一切準(zhǔn)備工作
B.堅(jiān)守工作崗位
C.詢問病人經(jīng)濟(jì)支付能力
D.有關(guān)醫(yī)務(wù)人員應(yīng)服從調(diào)動,聽從指揮
A.離崗位,工作責(zé)任心不強(qiáng)
B.對急診室病人“重、危、急、險(xiǎn)”的工作特點(diǎn)沒有認(rèn)識
C.對急危重病人病情變化急驟,并帶有突發(fā)性的醫(yī)學(xué)常識缺乏認(rèn)識
D.急診醫(yī)務(wù)人員午夜吃餐是正常的,不存在醫(yī)德不好的問題
A.作出診斷要慎重,準(zhǔn)確
B.尊重病人人格,同情愛護(hù)病人
C.正確對待異性病人
D.向病人周圍人群正確如實(shí)地介紹病情
A.美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院
B.美國牛律大學(xué)醫(yī)學(xué)院
C.日本國立醫(yī)學(xué)院
D.英國皇家醫(yī)學(xué)院
A.孫思邈
B.扁鵲
C.董奉
D.龐安
A.幸福
B.情感
C.審慎
D.保密
最新試題
現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
死亡教育的途徑有()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。