A.現(xiàn)代主義
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C.精神分析學
D.結構主義
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克里斯蒂安·麥茨的著作()的問世,標志著電影第二符號學的誕生。
通過著名電影理論家安德烈·巴贊和齊格弗里德·克拉考爾的美學概括,將紀實性電影美學觀加以系統(tǒng)化和理論化,改造成為以()和()為核心的紀實美學。
影視藝術從音樂中吸取了()與(),使音樂成為影視作品概括主題、抒發(fā)情感、渲染氣氛的重要藝術手段。
電影中的意識形態(tài)批評是在電影()學、電影()學乃至電影敘事學等共同奠定的理論基礎上發(fā)展起來的。
()是記錄片的創(chuàng)始者,()則是第一位把電影引向戲劇和其他藝術的先驅(qū)。
電影紀實美學觀以()和()為核心。
下列選項中,()是“懸念大師”希區(qū)柯克的電影作品。
富于民族性并且注重對本民族歷史和現(xiàn)實進行深刻反思的,當首推“()”運動,它被認為是第二次世界大戰(zhàn)以來繼意大利新現(xiàn)實主義和法國“新浪潮”之后所出現(xiàn)的又一次電影新潮流。
女權主義電影學者勞拉·穆爾維的著名論斷是()
如果說精神分析學引入電影,主要是對電影的()提出了挑戰(zhàn),那么,意識形態(tài)批評理論引入電影,則主要是對電影作為()的傳統(tǒng)命題提出了挑戰(zhàn)。