A.社會(huì)文化現(xiàn)象
B.社會(huì)道德現(xiàn)象
C.社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象
D.社會(huì)精神現(xiàn)象
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A.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容；
B.因材施教，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展；
C.形成個(gè)性化教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖；
D.保持個(gè)性，敢于特立獨(dú)行
A.敬業(yè)樂教，強(qiáng)化責(zé)任；
B.熱愛學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主；
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信；
D.追求創(chuàng)新，注重個(gè)性
A.追求自治與學(xué)術(shù)自由；
B.倡導(dǎo)通識(shí)教育、人文教育；
C.發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營(yíng)中的作用；
D.承擔(dān)社會(huì)職責(zé)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
A.機(jī)構(gòu)多樣化；
B.主體多樣化；
C.管理多樣化；
D.客體多樣化
A.機(jī)構(gòu)多樣化；
B.主體多樣化；
C.管理多樣化；
D.客體多樣化
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后（）的一種行為。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是（）
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）