A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù);
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向;
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識;
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進步事業(yè)
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A.以身作則,教者必以正;
B.提高自身能力,以其昭昭;
C.加強個人修養(yǎng),反省、知恥、改過;
D.注重實踐,知行合一
A.有教無類;
B.誨人不倦;
C.言傳身教;
D.不恥下問
A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實踐;
B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時期;
C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實需要推動產(chǎn)生的;
D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨立學(xué)科
A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的;
B.規(guī)則是對人的自由選擇和活動的外在約束;
C.絕對自由是不存在的,人總要受到外在必然性的制約;
D.個體要追求自由,應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則
A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué);
B.倫理學(xué)是一門價值科學(xué);
C.倫理學(xué)是一門實踐科學(xué);
D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)
最新試題
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。
社會主義道德規(guī)范是以維護最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
不同道德義務(wù)約束力的差別,實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。