A.培養(yǎng)人才；
B.發(fā)展科學(xué)；
C.提升民眾道德水準(zhǔn)；
D.為社會(huì)服務(wù)
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A.大眾化；
B.市場化；
C.國際化；
D.網(wǎng)絡(luò)化
A.愛國主義；
B.職業(yè)道德；
C.合作共事；
D.個(gè)人主義精神
A.善良的感情；
B.善良的判斷；
C.善良的意志；
D.善良的行為
A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧；
B.學(xué)生向善的時(shí)候，給他理論、活力和勉勵(lì)；
C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志；
D.重視教師的榜樣作用
A.認(rèn)為教師職業(yè)偉大而光榮；
B.教師要充分了解自己職業(yè)的社會(huì)意義，加強(qiáng)道德修養(yǎng)；
C.教師要如慈父一般愛護(hù)兒童，和善愉快地傳授知識(shí)；
D.教師應(yīng)當(dāng)努力提高知識(shí)素養(yǎng)
最新試題
道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。