善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等

對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）

注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。

道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。

道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構成的關聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。

中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。

道德起源問題概括起來主要有（）

道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）

科學技術是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。

正當不正當與善惡的關系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面（）