柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）

錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種

《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）

下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）

小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。

以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）