A.醫(yī)患道德現象
B.醫(yī)際關系道德現象
C.醫(yī)社關系道德現象
D.醫(yī)學科研關系道德現象
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A.調節(jié)功能
B.認識功能
C.教育功能
D.規(guī)約功能
A.醫(yī)德范圍具有穩(wěn)定不變的特征
B.醫(yī)德形式具有穩(wěn)定不變的特征
C.醫(yī)德的原則和內容都具有相對穩(wěn)定的特征
D.醫(yī)德的發(fā)展滯后于醫(yī)學發(fā)展的特征
E.以上均不是
A.醫(yī)德與現時代緊密相關,與歷史無關
B.醫(yī)德與經濟基礎密切相關,與生產力的發(fā)展無關
C.醫(yī)德與診治疾病的手段有關,與社會進步無關
D.醫(yī)德與醫(yī)德原則、規(guī)范有關,以醫(yī)德教育、評價無關
E.以上均不是
A.參加醫(yī)德實踐
B.慎獨
C.知行統(tǒng)一
D.積善
A.提高醫(yī)德認識
B.鍛煉醫(yī)德意志
C.樹立醫(yī)德信念
D.培養(yǎng)良好的醫(yī)德行為與習慣
A.康德
B.黑格爾
C.費爾巴哈
D.費林
A.國務院
B.衛(wèi)生行政部門
C.計劃生育委員會
D.民政部門
A.10天
B.14天
C.20天
D.28天
A.自然人體實驗
B.實驗室人體實驗
C.自愿人體實驗
D.強迫人體實驗
A.自然人體實驗
B.實驗室人體實驗
C.自愿人體實驗
D.臨床人體實驗
最新試題
現代臨床診療的倫理特點包括()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務人員采?。ǎ?,醫(yī)務人員應該能夠為自己的行為決策進行倫理辯護。
安樂死根據實施中的“作為”和“不作為”可分為()。
在醫(yī)護倫理學中,公益包括()。
不以人工干預的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
以“體檢”、“醫(yī)療調查”的名義取得基因資源的做法嚴重違背的倫理原則是()。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
死亡教育的途徑有()。
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
由一個單細胞或單細胞個體以無性繁殖方式產生的具有相同遺傳結構的細胞系稱為()。