盧梭認(rèn)為（）是指遵循受教育者的身心發(fā)展?jié)撃苓M(jìn)行的教育。

昆體良提出兒童教育應(yīng)（），認(rèn)為未來雄辯家的培養(yǎng)和教育是伴隨著嬰兒的出生而開始的。

（）遵循自然教育原則，并設(shè)計(jì)出教玩具“恩物”。

原始社會(huì)末期出現(xiàn)的對兒童進(jìn)行社會(huì)公育的機(jī)構(gòu)名為（）

張宗麟強(qiáng)調(diào)在實(shí)施社會(huì)化課程過程中應(yīng)特別注意培養(yǎng)兒童的（）。

陳鶴琴認(rèn)為兒童具有（）等主要特點(diǎn)。

盧梭認(rèn)為（）是指教育者對受教育者所施加的有意識(shí)、有目的的指導(dǎo)作用。

明代中葉著名的思想家、教育家（）著有關(guān)于兒童教育的論著《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》。

隨著《奏定學(xué)堂章程》的頒布和推行，中國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn)。清末創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院可分為（）。

張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于（）的，因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。