閱讀下列材料：
是書何以作？曰：“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！薄涸础逗?guó)圖志·敘》
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下列關(guān)于林則徐、魏源、姚瑩、徐繼畬等倡導(dǎo)新思想的代表人物的評(píng)述，正確的是（）。
①都是地主階級(jí)開明知識(shí)分子
②其思想都帶有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)
③都主張放眼世界、探索救國(guó)之路
④未能完全沖破封建思想的牢籠
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①②③④
A.祖宗之法能不能變
B.是否實(shí)行君主立憲制
C.是否要向西方學(xué)習(xí)
D.要不要改革教育制度
A.改革封建的政治制度
B.變科舉，開學(xué)校
C.發(fā)展新式工礦交通業(yè)
D.辦報(bào)刊，立學(xué)會(huì)
A.揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端
B.拋棄“天朝上國(guó)”夢(mèng)幻，放眼看世界
C.批判程朱理學(xué)，遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D.“向西方學(xué)習(xí)”，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道
A.新疆地區(qū)
B.臺(tái)灣地區(qū)
C.西藏地區(qū)
D.山東半島
最新試題
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)？
五四運(yùn)動(dòng)前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為：“儒教不革命，儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪，吾國(guó)遂無(wú)新思想、新學(xué)說(shuō)，何以造新國(guó)民？”他的這種思想在當(dāng)時(shí)引起巨大的反響，其原因是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括（）。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個(gè)性解放
從材料中分析兩人思想的異同。
材料二是毛澤東針對(duì)哪一歷史事件進(jìn)行的評(píng)價(jià)？概括毛澤東這段話的觀點(diǎn)。
上述材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)的什么內(nèi)容？
上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級(jí)派別創(chuàng)辦的？
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物易白沙曾說(shuō)：“孔子尊君權(quán)，漫無(wú)限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦?；孔子講學(xué)不許問(wèn)難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對(duì)之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易人民賊牢籠?！标惇?dú)秀認(rèn)為，“孔教與共和乃絕對(duì)勢(shì)不相容之物，存其一，必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教”?？梢?，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是（）。
圖2中的人物是誰(shuí)？
根據(jù)材料二，概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。