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A.珍惜生命，正視死亡
B.樹立自然歸宿信念，正確認(rèn)識死亡
C.充實(shí)人的生命價值，積極對待人生
D.消除鬼神作祟臆念，理性面對死亡
E.減輕消除疾病痛苦，安詳度過死亡
A.醫(yī)療委員會決策的倫理基礎(chǔ)是生命質(zhì)量論
B.非醫(yī)療委員會決策的倫理基礎(chǔ)是生命價值論
C.每一個病人都應(yīng)該的得到救治的倫理基礎(chǔ)是生命神圣論
D.該案例只能考慮生命神圣，不能考慮生命質(zhì)量和價值
A.小人
B.君子
C.仁人
D.圣人
A.《日內(nèi)瓦宣言》
B.《醫(yī)學(xué)倫理的國際守則》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神：醫(yī)師宣言》
E.《東京宣言》
A.醫(yī)生切除子宮挽救其生命的決定符合有利原則
B.醫(yī)生反復(fù)與劉某某溝通是尊重原則的要求
C.醫(yī)院切除了病人的子宮并不違背不傷害原則
D.醫(yī)生沒有征求病人本人意見沒有尊重其自我決定權(quán)
A.救死扶傷，防病治病
B.實(shí)行社會主義醫(yī)學(xué)人道主義
C.全心全意
D.為人民健康服務(wù)
最新試題
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是（）。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)？（）
器官移植中器官的來源是必須解決的問題，在獲取供體器官時需遵守哪些準(zhǔn)則？（）
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國家是合法的？（）
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中，公益包括（）。
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是（）。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
受儒家思想的影響，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為，醫(yī)生應(yīng)該（）。
下列哪幾個選項是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容？（）