A.由消極治病到積極防病
B.由當(dāng)今個人利益到人類整體利益
C.由被動滅病到主動抗病
D.由生理擴(kuò)大到心理,由個體擴(kuò)大到群體
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A.死者本人生前同意或親屬同意
B.符合醫(yī)學(xué)目的
C.只要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)
D.辦理完整的法定手續(xù)
A.供者自愿
B.供者不能殘廢或喪生
C.保證受者不能喪生
D.在技術(shù)上保證供者健康
A.把無害于受試者健康,至少是可預(yù)見利益和研究價值同可預(yù)測風(fēng)險相稱等,作為開展人體實驗原前提,否則堅決不做
B.請勝任者做實驗,并在有資格的受過嚴(yán)格訓(xùn)練者監(jiān)督下開展
C.實驗過程中,不得放棄對患者的傳統(tǒng)最優(yōu)診治手段
D.在實驗全過程中維護(hù)受試看完整的健康利益,甚至要充分考慮到其人格不受傷害
E.實驗前必須有可靠的動物實驗作基礎(chǔ)
A.選用的診療手段應(yīng)是經(jīng)過實踐檢驗被證明有效的
B.診療手段應(yīng)是最佳的
C.診療手段的選擇應(yīng)和病情發(fā)展相一致
D.診療手段的選擇要考慮社會后果
E.診療手段的選擇要考慮經(jīng)濟(jì)效益
A.病情的輕重緩急
B.病情的適應(yīng)癥,禁忌癥
C.病人的社會地位
D.疾病治療的成功和希望
A.要有不怕苦、臟、累的獻(xiàn)身精神
B.要有冷靜、果斷、敏捷的工作作風(fēng)
C.要有情感純真、舉止端莊嚴(yán)肅的工作態(tài)度
D.要有對家屬不保密、不隱私的道德義務(wù)
A.傾聽家長訴述,理解家長心情
B.接診療常規(guī)操作,防止粗心大意
C.合理用藥,注意用藥反應(yīng)
D.按家長要求用藥,滿足家長心愿
A.注意聽教師的講解,認(rèn)真觀察教師的操作。聽從教師的統(tǒng)一安排
B.在獨立操作時,要及時將新發(fā)現(xiàn)的病情和考慮采取的處置向指導(dǎo)教師匯報
C.注意向護(hù)士和醫(yī)技科室的老師學(xué)習(xí),主動協(xié)助他們的工作,及時提供病人的病情
D.不盲從前輩,敢于提出質(zhì)疑,和老師共同商量,得出正確結(jié)論
E.未經(jīng)老師許可,盲目動手
A.面向病人和社會,在防病治療工作中堅持以醫(yī)療為中心的原則
B.在醫(yī)療服務(wù)中,堅持以職業(yè)道德責(zé)任為重的原則
C.在醫(yī)院向社會服務(wù)中,堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相一致的原則
D.在維護(hù)醫(yī)院榮譽與信譽中,以堅持信譽第一的原則
A.對病人無傷
B.對病人有利
C.尊重病人自主
D.治療服務(wù)公正
E.對醫(yī)院無利益損害
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傳統(tǒng)的生育觀是()。
管理的基本道德要求有()。
關(guān)于臨床診療活動中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個國家提出的?()
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
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“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
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